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Legalismo: El Asesino de la
Gracia
Por Rev. Ramón Herrera
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Estoy seguro de que todos estamos de acuerdo en
que vale la pena luchar por la libertad. Es, sin lugar a dudas, la principal razón por la
cual los soldados dan sus vidas por la Patria. Pero, hay algo que es realmente
contraproducente, los cristianos no siempre estamos dispuestos a luchar, somos capaces de
pelear contra cualquier enemigo que amenace, no sólo a nuestra familia sino a nuestra
independenncia
nacional; sin embargo, como creyentes que vivimos bajo la Gracia no nos mostramos tan
dispuestos y apasionados a defender nuestro derecho de ser libres "con la libertad
que Cristo nos hizo libres". Sólo basta que se una a nuestro núcleo algún
legallista y de inmediato le entregramos el mando. Les tenemos miedo. En cuanto a mí, ya
basta, y estoy en la disposición de enfrentarmme abiertamente contra ellos y seguir
luchando por la libertad que tengo en Cristo. Tanto en los tiempos de Pablo como ahora uno
de los problemas más serios que afecta a la iglesia es el legalismo, éste arrebata el
gozo del Señor de la vida del creyente y con el gozo se va el verdadero poder para adorar
a Dios "en espíritu y verdad". Servirle con verdadero entusiasmo, ya que un
creyente sujeto a la ley no es otra cosa que una triste caricatura de un verdadero hijo de
Dios. En Gálatas, capítulo 5, la llamada Carta Magna de la emancipación cristiana y ya
en el versículo primero encontramos un mandamiento que si en el día de hoy lo
siguiéramos fielmente contribuiría a parar el legalismo. Estad, pues, firmes en la
libertad con que Cristo no hizo libres, y no os pongaís otra vez bajo el yugo de la
esclavitud". Lo que más perturba a los legalistas es la verdad libertadora de la
gracia, por lo tanto, tenemos que definir dos términos muy importantes.
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| Legalismo |
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El legalismo es una actitud carnal que se conforma a un
código con el propósito de exaltar a la persona. El código es cualquier modelo objetivo
aplicable al tiempo; el motivo es exaltarse a sí mismo y ganar méritos, en lugar de
glorificar a Dios por lo que El ha hecho; y el poder es la carne no el espíritu, produce
resultados externos solamente muy similares a la verdader santidad. Los resultados
externos son, el mejor de los casos, falsificaciones y no pueden jamás aproximarse a la
santificación genuina, por motivos de la actitud carnal y legalista. A los legalistas les
podemos identificar por expresiones con éstas:
"porque haga o no haga estoy agradando a Dios". Si YO pudiera hacer o dejar
de hacer ésto o lo otro, agadaría a Dios". Estas cosas que YO hago o dejo de hacer
ME gana el favor de Dios".
Para un legalista ser un creyente significa un estio de vida rígido, duro, inflexible,
severo, carente de color y gozo. Para un creyente liberado significa, un reto constante,
una vida llena de sorpresas y también de riesgos, caminando no por vista sino por fe,
lleno de expectación, positivismo y
optimismo. "Oh gáltas insensatos, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado como
crucificado".
Quién os hechizó? Sólo ésto quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espíritu por las
obras de la ley o
por haber oído con fe? tan insensatos soís? Habiendo comenzado en el Espíritu, ahora
terminareís
en la carne?". -Gálatas 3:1-3 (V.RVR.) "Corríais bien. Quién os estorbó par
no obedecer a la verdad?
-Gálatas 5:7 (V RVR,)
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| Libertad |
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Libertad entre otras cosas no es más que independencia para
hacer algo, y siempre es independencia de la esclavitud. Es librarse de poder del pecado y
de la muerte. Cristo nos trajo una poderosa libertad de la maldición de la ley, lo que se
traduce en libertad del temor de ser castigado por Dios y de una conciencia acusadora. Es
estar libre frente a las exigencias de los demás. La libertad tiene su motivación
primordial en el amor incondicional de Dios, que nos ha iluminado con la gracia salvador
de Cristo, lo que nos hace actuar por amor y no por temor.
La gracia de Cristo nos da la libertad, para disfrutar de los derechos de hijo. Es
libertad para ser todo lo que Cristo quiere que yo sea, sin tener que fijarme como son los
demás. Me enseña a ser yo mismo, no una marioneta de los demás.
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| Instrumentos del Legalismo |
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Nos preguntamos: ¿Cómo entran los legalistas, en una vida o
en una iglesia? ¿Cómo se meten A qué se debe su éxito? La epístola a los gálatas nos
da la respuesta. 1- Distorsionan la verdad.
"Estoy asombrado de que tan pronto os esteís apartando del que os llamó por la
gracia de Cristo, par ir
tras un evangelio diferente. No es que haya otro evangelio, sino que algunos os perturban
y quieren
pervertir el evangelio de Cristo. Pero aún, si nosotros mismos o un angel del cielo os
anunciara un
evangelio contrario al que recibísteis, sea anatema". -Gálatas 1:6-9 (V.RVR.)
2- Acosamiento por aquellos que viven para esclavizar y espiar.
'Luego, después de catarce años, subí otra vez a Jerusalén, junto con Bernabé, y
llevé conmigo también a Tito. Pero subí de acuerdo con una revelación y les expuse el
evangelio que estoy proclamando entre los gentiles. Esto lo hice en privado ante los de
reputación, para asegurarme de que no corro en vano. Sin embargo, ni siquiera Tito, que
estaba conmiigo, siendo griego, fue obligado a circunsidarse, a pesar de los falsos
hermanos quienes se infiltraon secretamente para espiar nuestra libertad que tenemos en
Cristo Jesús, a fin de reducirnos a esclavitud. Ni por un momento cedimos en sumisión a
ellos, para que la verdad del evangelio permaneciese a vuestro favor. Sin embargo,
aquellos que tenían reputación de ser importantes --quienes hayan sido en otro tiempo, a
mí nada me importa; Dios no hace distinción de personas-- a mí, a la verdad, los de
reputación no me añadieron nada nuevo".
3. HIPOCRESÍA, los que mienten y engañan.
"Pero cuando Pedro vino a Antioquía, yo me opuse a él frente a frente, porque
era reprensible. Pues antes que viniese ciertas personas de parte de Jacobo, él comía
con los gentiles; pero cuando llegaron se retraía y apartaba, temiendo a los de la
circusición. Y otros judíos participaban con él en su simulación, de tal manera que
aún Bernabé fue arrastrado por la hipocresía de ellos. En cambio, cuando vi que no
andaban rectamente ante la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos "si
tú, que eres judío, vives como los gentiles y no como los judíos, por qué obligas a
los gentiles a hacerse judíos? -Gálatas 2:11-14 (V.RVR)
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| Como defenderse del legalismo y los
legalistas |
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Los asesinos de la gracia no pueden ser simplemente ignorados
o tolerados con la bondad que es notoria en los creyentes. Es perjudiciall y más que ello
antibíblico, permitir que el legalismo continúe su obra esclavizante y destructiva, es
como permitir que una enfermedad infecciosa enferme y mate. Entonces vale la pena lucchar
por la libertad, es por ello que yo estoy haciendo mi parte e invitando a
otros a unirse a este ministerio EN LINEA CON LA PALABRA, no para defender la gracia de
Cristo que no necesita defensa, sino para acabar con los cuatro maneras para atacar al
legalismo. Afírmese en su libeertad. Pablo le aconsejó a los Gálatas:
''Estad , pues firmes en la libertad conque Cristo nos hizo libres, y no os pongáis otra
vez bajo el yugo de la esclavitud".
- No busques en lo más mínimo la aprobación de los demás.
Busco ahora convencer a los hombres o a Dios? Será que busco agradar a los hombres? Si
yo todavía tratara de agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo". -Gálatas
1:10 (V.RVR.)
- Renuncia a vivir esclavizado.
No trate de ser "espiritual" en base a sus propios méritos, deje que se
cumpla en unsted la Palabra de Dios. "Y el mismo Dios de Paz os santifique por
completo; que todo
vuestro ser -tanto espíritu, como alma y cuerpo- sea guardado sin mancha ser en la venida
de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que nos llama, quien también lo logrará".
-Tesalonicenses 5:23,24 (V.RVR.)
- Sea firme en cuanto a la verdad.
Viva con honestidad, en línea con la Palabra de Dios.
"Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de
qué avergonzarse, que traza bien la palabra de verdad". -2 Timoteo 2:15 (V. RVR.)
Si luchar por la libertad te resulta agresivo y hasta egoista, piensa serenamente que
estás luchando no sólo por tu libertad sino por la de otros, para que lleguen a
disfrutar del gozo de la libertad personal que Cristo nos vino a dar.
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