" Y esta es la confianza que tenemos delante
de El, que si pedimos cualquier cosa conforme a su voluntad, El nos oye "( 1
Juan 5:14)
Por todas partes se decrubrirá, que el elemento humano,
es hoy día, objeto de un éfasis desmedido, mientras que el aspecto divino en la mayoría
de los casos es ignorado. así como en la mayoría de los sermones, y los libros que se
publican sobre tema de la oración. El elemento humano llena la escena casi en su
totaliad, las cosas que nosotros tenemos que cumplir, aquellas cosas que tenemos que hacer
para que se "nos concedan nuestras peticiones".Los ayunos para hacer méritos
con Dios que tenemos que hacer. Y sobre todo las promesas que tenemos que reclamar;
mientras que lo que Dios dice, los derechos de Dios, así como la gloria de Dios, reciben
muy a menudo muy poca atención.
Cuando se dice que Dios ha ordenado que los destinos
humanos puedan ser cambiados
y moldeados por la voluntad de los seres humanos, es
absolutamente falso. El destino humano no lo decide su voluntad, sino la voluntad
de Dios. Cuando aceptamos este concepto, es hacer que la voluntad de las criaturas sea
suprema, lo cual equivale virtualmente a destronar a Dios. " El Señor
da muerte y da vida; hace bajar al Seol y hace subir. El Señor empobrece y enriquece;
humilla y también exalta. Levanta del polvo al pobre, del muladar levanta al necesitado
para hacerlos sentar con los principes, y heredar un sitio de honor; pues las columnas de
la tierra son del Señor, y sobre ellas ha colocado el mundo" (1 Samuel
2:6-9). El libro sigue respondiendo, "conforme al propósito eterno que llevó
a cabo en Cristo Jesús nuestro Señor" (Efesios 3:11. Si el propósito de
Dios es eterno, su linea de conducta no está formándose en la actualidad. esa
declaración contradice Efesios 1:11 " también hemos obtenido herencia,
habiendo sido predestinados según el propósito de aquel que obra todas las cosas conforme
al consejo de su voluntad ".No podemos negar que el texto infiere que las
oraciones de los seres humanos no están formando el proceder de Dios. El texto
declara que Dios hace todas las cosas según el consejo de su voluntad. La realidad es que
nuestras oraciones no pueden encausar el proceder de Dios, de otra manera Dios estaría
subordinado a las criaturas de la tierra. Con razón preguntó el Espíritu Santo a
través de Pablo " Pues, ¿QUIEN HA CONOCIDO LA MENTE DEL SEÑOR? ¿O QUIEN
LLEGO A SER SU CONSEJERO? ( Romanos 11:34)
¿Cómo podemos confiar en nuestros corazones en Aquel
que tiene un pensamiento hoy y otro mañana? ¿ De qué serviría confiar en un monarca
terreno, si supieramos que es tan voluble como para conceder una petición hoy y negarla
mañana? Sin dudas no es prescisamente la inmutabilidad de Dios lo que más nos da animo
para orar. Por ser El "sin mudanza ni sombra de variación" Es que
estamos seguros de que si pedimos algo según su voluntad seremos oídos. Lutero afirmo: "
La oración no es vencer el degano de Dios. sino confiar en su buena voluntad ".
¿ Por qué ha deterninado Dios que oremos?
1- Es un mandamiento para que Dios sea honrado "
Porque así dice el Alto y
Sublime que vive para siempre, cuyo nombre
es Santo...". (Isa. 57:15)
2- Dios exige que le adoremos, y la oración verdadera
es un acto de culto. Cristo no
llamó al Templo, Casa de Sacrificio, sino Casa de
Oracióm
3- La oración redunda en la gloria de Dios, en ella
reconocemos que denpemos e El.
4- Dios ha designado la oración para nuestra bendición
espíritual, como un medio para
nuestro crecimiento en la gracia. " antes
bien, creced en la gracia y el conoci-
miento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo..."
( 2 Pedro 3: 18)
5- La oración tiene por objeto nuestra humillación. En
la verdadera oración ponemos
ante la presencia de Dios, y la experiencia de Su imensa
majestad produce en
nosotros el conocimiento de lo que
verdaderamente somos.
6- La oración es un ejercicio de nuestra fe. La Biblia
así lo dice:" Así que la fe biene del oír, y el oír por la palabra de Dios
". ( Romanos 10:17).
7- Nos enseña el valor de las bendiciones que hemos
buscado en El.
8- Para que busquemos en El las cosas que nescesitamos.
.Si Dios, antes de la fundación del mundo, ha
predestinado todo lo que ocurre dentro del tiempo, ¿de qué sirve la oración?
Si es cierto, también es cierto lo que Pablo
dice en Romanos 11:36, " Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A
El sea la gloria para siempre. Amén. ¿ por qué
orar?.Antes de contestar estas preguntas,
conviene indicar que existen las mismas razones para preguntar ¿de qué sirve que yo
comparezca ante Dios y le diga lo que El ya sabe? ¿de qué sirve que le presente mis
necesidades si El ya la conoce? ¿de qué sirve orar por una cosa si todo ha sido ordenado
de antemano por Dios?. La oración no tiene por objeto informar a Dios, como si El no
supiera las cosas, el propio Jesúa declaró: " Por tanto, no os hagáis
semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe lo necesitáis antes que vosotros le
pidáis". (Mateo 6:8). La oración no ha sido designada para que
Dios pueda saber lo que necesitamos, sino como confesión a Dios de nuestra experiencia
de la necesidad. Se ha propuesto que le honremos pidíendole, de la misma manera que
le hemos de dar gracias después de haberno concedido nuestras bendiciones y peticiones.
¿será la oración una práctica poco provechosa?. Estas preguntas tienen una respuesta
satisfactoria.
Oramos porque Dios nos manda a orar. Por ejemplo: 1
Tesalonicenses 5:17 dice, "orad sin cesar" Lucas 18:1, "
Y les refería Jesús una parábola para enseñales que ellos debían orar en todo tiempo,
y no desfaller ".Santiago 5:15, 16 " Y la oración de fe
restaurará al enfermo, y el Señor lo levantará, y si ha cometido pecados le serán
perdonados... La oración eficaz del justo puede lograr mucho ".
¿ Cúal es, la relación entre la soberanía de Dios y
la oración?
Tenemos que saber ante todo que la oración no tiene
por objeto alterar el propósito de Dios, ni moverle a formarce uno nuevo.Por
supuesto que Dios ha decretado que ciertos acontecimientos tengan lugar a través
de los medios que El ha designado para su cumplimiento, por ejemplo Dios ha elegido
a ciertas personas para ser salvas, pero ha decretado que lo sean por medio de
la predicación del Evangelio. Dios ha decretado los medios al tiempo que el fin, y
entre dichos medios está la oración.
La oración es otro de los medios mediante el cual Dios
realiza sus decretos. (Santiago 5: 17,18) dice: " Elías era un hombre de
pasiones semejantes a las nuestras, y oró fervientemente para que no lloviera, y no
llovió sobre la tierra por tres años y seis meses. Y otra vez oró, y el cielo dió
lluvia y la tierra produjo su fruto ". También Daniel (9:2,3) dice""
en el año primero de su reinado, yo Daniel, pude entender en los libros el número de los
años en que, por palabra del Señor que fue revelada al profeta Jeremías, debían
cumplirse las desolaciones de Jerusalén: setenta años. Volvi mi rostro a Dios el Señor
para buscarle en oración y súplica, en ayuno, cilicio y ceniza.’’
El libro Santo también nos dice en Jeremías 29:11,12. "
Poque yo sé los planes que tengo para vosotros- declara el Señor- planes de bienestar y
no de calamidad, para daros un futuro y una esperanza. Me invocaréis, y vendréis a
rogarme, y yo os escucharé ".
Aquí tenemos que el designio de la oración; no para
que Dios altere su voluntad, sino para que se cumpla, de la manera que El había
establecido. No hay que decir que la voluntad de Dios es inalterable, y ninguno de
nuestros clamores pueden aleterarla. Nuestra creencia en cuanto a la oración tienen que
ser revisadas en linea con la palabra. Casi todos los cristianos tienen la idea de que me.
presento ante el Señor, le pido algo que necesito y espero que me lo dé, he escuchados
muchos cristianos, pastores, evangelistas y sus imitadores exigiendole a Dios, que
haga esto y lo otro, y donde más se ecucha esta absurda forma de orar es en la sanidad
divina, pero este concepto no sólo es deshonroso sino degradante. Las creecias populares
rebajan a Dios a la categoría de un mero siervo, que hace lo que le decimos, que cumpla
nuestra voluntad no la de El.
Sería opotuno traer a colación la historia que aparece
en 2 Corintios 12. Pablo recibió un gran privilegio; fue arrebatado al Paraiso; El
escucho y contemplo lo que ningún mortal ha oído ni visto. Esta maravillosa revelación
fue más de lo que Pablo podía soportar. Y el estaba en peligro de hincharse a
causa de su extraordinaria experiencia. Por esta razón se le envia un mensajero de
Satanás que lo abofetee con el propósido de que no se enaltecirea demaciado, y Pablo ora
presentando su necesidad ante el Señor, le implora por tres ocasiones que le quite este
aguijón en la carne. ¿Fue contestada su oración? De eso no hay dudas, pero no como
había deseado. El agujón no le fue quitado, pero eso sí, le fue dado gracia para
soportarlo, esa carga no fue retirada, pero le fue concedida fortaleza para poder
llevarla.
Puede que muchos cristianos argumenten que Dios nos ha
dado una especie de cheque en blanco y nos invita a llenarlo, otros creen que sus promesas
lo icluyen todo y de tal menera que podemos pedirle todo lo que se nos antoje. De ser
así, no nos queda otra alternativa que comparar texto por texo de las Sagradas Escrituras
para conocer el pensamiento de Dios sobre cualquier tema, y sí así hacemos
descubriremos, que Dios ha limitado sus promesas diciendonos: " Y esta es la
confianza que tenemos delante de El, que si pedimos cualquier cosa conforme a su
voluntad. El nos oye ". (1 Juan 5:14). Un texto muy importante ocupa
nuestra atención: " Pedís y no recibís, porque pedís con malos
propósitos, para gastarlo en vuestros placeres "..(Santiago 4:3).
Algunos argumentarán citando Juan 16:23. " ...En verdad , en verdad os digo;
si pedís algo al Padre, os lo dará en mi nombre." Esto es muy cierto; pero
esta promesa no es una carta blanca a aquellos que oran. Estas palabras están de acuerdo
con el apóstol Juan: " ... que si pedimos cualquier cosa CONFORME A SU
VOLUNTAD EL NOS OYE ".
Tenemos que hacernos un pregunta muy importante: ¿ Qué
es pedir en el nombre de Cristo?. Sin lugar a dudas es mucho más que una formula de la
oración; cuando usamos esta formula en el nombre de Cristo; tiene que estar de
acuerdo con lo que Cristo pediría; y eso es descartar nuestra voluntad aceptando la de
Dios.
Concluyendo ¿Entoces qué es la oración?
La oración no es tanto un acto como una
actitud.
Es una confesíon de impotencia.
Es el reconocimiento de nuestra necesidas de orar.
Es tambiém un acto humano, que posee un elemento
divino.
Es una actitud de dependecia de Dios.
La oración no es para pedir a Dios que cambie sus
propósitos o que forme uno nuevo
Pedir aquellas cosas que están en su voluntad, el libro
sagrado nos dice:
" Yo sé, oh Señor, que NO depende del
hombre su camino, ni de QUIEN anda dirigir
sus pasos"(Jeremías 10:23). "
La mente del hombre PLANEA su camino, pero el
Señor DIRIGE sus pasos ". " Y
aconteció que estando Jesús orando en cierto lugar,
cuando términó, le dijo uno de sus discípulos: Señor
esénanos a orar, asi como
Juan enseñó también a sus discípulos. Y les dijo:
Vosotros pues, orad de está
manera:<< Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre. Venga
tu reino. Hágase tu voluntad, ASI en la tierra COMO en
el cielo...>". (Mateo 6:8-10).
Al concluir este estudio, nos gustaría hacer unas
palabras de advertencia, para evitar que saquemos conclusiones falsas de lo que aquí se
ha expresado. No podemos decir aquí que hemos intentado resumir el tema de la oración.
sólo nos hemos limitados a considerar la relación que existe entre la soberanía de Dios
y la oración.
(Las citas Biblícas son de la Biblia de Las Américas).
Escrito: Mayo 2002
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